記者：21世紀進入了一個品牌生產(chǎn)與消費的時代，同時，進入了一個多元文化碰撞的時代，人性品牌策劃理論的提出是否也具有特定的時代背景和特定的時代需求？

　　謝付亮：人性品牌策劃理論的提出的確有特定的時代需求。一方面，中國需要更多的強勢品牌，提升國家競爭力；另一方面，我們這個社會越來越關注人性，越來越需要回歸到人的本原需求。換句話說，

　　記者：什么是人性品牌策劃理論？其核心內(nèi)涵是什么？

　　謝付亮：人性品牌策劃理論不是簡單的品牌人性化或人性化品牌，主要是指，我們必須從人性深處來認識品牌、理解品牌和運作品牌，換句話說，品牌的構建過程和目的要基于人性的基本需求以及各個層次的多樣化需求。

　　中國有大量的中小企業(yè)，他們?nèi)狈Υ筚Y金來運作品牌，也缺乏正確合適的品牌塑造策略，而人性品牌策劃理論可以幫助企業(yè)實現(xiàn)超低成本的品牌運作，這對于中國中小企業(yè)來說，恰似雪中送炭，指引企業(yè)在現(xiàn)實條件下找到打造品牌的可行性策略。

　　人性品牌策劃理論的核心內(nèi)容可以概括為“十大人性法則”，其一，品牌的實質(zhì)是品牌締造者的人品。其二，成功品牌必然是成功人的有機集合。其三，品牌特性即人的特性，理解品牌的前提是理解人性。其四，人的一生所體現(xiàn)的規(guī)律同樣適用于品牌，所以懂得做人即懂得做品牌。其五，一個人也是一個品牌，一個策劃人自身成長歷程可以折射其操作品牌的成長歷程。其六，人性的經(jīng)濟性決定品牌的經(jīng)濟性，品牌價值歸根結底是不同層次利益的集中體現(xiàn)，不能撇開利益談品牌價值，也不能離開品牌價值談利益。其七，品牌精神的傳遞是品牌締造者精神的傳遞，塑造百年品牌的根基是長期持續(xù)地堅持品牌締造者賴以成功的精神。其八，品牌的整合傳播無非是企業(yè)對各類資源的整合利用，說到底是對企業(yè)所處社會人性的整合。其九，人生境界的差異是人性在不同環(huán)境中的反映，但其本質(zhì)是統(tǒng)一的；品牌也有不同的境界，但其本質(zhì)亦如同人性的本質(zhì)。其十，宗教是人性的終極體現(xiàn)，如果我們能夠深刻領會宗教的內(nèi)涵，那么品牌將是一場成人眼中孩子的游戲。

　　記者：人性品牌策劃理論與“超低成本塑造品牌”有什么樣的關系？

　　謝付亮：人性品牌策劃理論是超低成本塑造品牌的理論基礎，我們在人性品牌策劃理論的基礎上進一步總結出了超低成本塑造品牌的16條黃金法則，具體可參見《品牌天機——超低成本塑造品牌的16條黃金法則》一書。這些法則全部源于人性品牌策劃理論。例如，我們在服務三維鋼構時，基于人性“刨根問底”的“探秘”心理，通過挖掘行業(yè)發(fā)展趨勢，策劃了《鋼構價格白皮書》事件。《鋼構價格白皮書》直指行業(yè)軟肋，甫一拋出，即引發(fā)一場規(guī)�？涨暗拇笥懻�，專業(yè)媒體也給予了全程跟蹤和報道，免費傳播數(shù)萬次，三維鋼構的品牌知名度和美譽度得以空前提升。一段時間內(nèi)，幾乎所有的行業(yè)會議都會提及白皮書事件，三維鋼構在注意力稀缺的時代，可謂是賺足了“眼球”。更關鍵的是，整個過程幾乎沒有花費品牌傳播費用�，F(xiàn)在，白皮書事件不僅成為企業(yè)的“品牌典故”，而且“刷新”了一個行業(yè)，成為建筑業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義的事件。

　　記者：人性品牌策劃理論在品牌建設中處于什么樣的地位？在品牌實踐與應用中會有什么前景？

　　謝付亮：人性品牌策劃理論在品牌建設中處于“領導”的地位，它指引著一個品牌的發(fā)展方向和成長路徑，當然，其最終將決定著一個品牌的成敗。但是，這需要在品牌塑造過程中，審時度勢，因地制宜，正確合理地應用。人性品牌策劃理論在未來的品牌實踐與應用中前景十分廣闊，但是人性品牌策劃理論需要進一步深化和細化。目前最緊迫的是，要在人性品牌策劃理論的基礎上，深入研究并廣泛實踐超低成本運作品牌的具體策略，幫助更多的中國企業(yè)成功建設品牌。（《中國文化報》記者　侯麗）

　　原載：《中國文化報》